Danza tradicional, del género religioso-ceremonial, procede de la
zona altiplánica del departamento de Puno, y está relacionado a los
comerciantes que llegaban al Cusco arreando recuas de camélidos (llamas,
alpacas, guanacos), todos ellos cargados de productos de la zona,
como: Ch’arki, queso, qañihua, lana, fibra y otros mercancías, para
luego internarse a los diferentes distritos y provincias.
Naturalmente se dirigían a los valles de Cusco, Valle Sagrado, muy en particular al de Paucartambo,
para así realizar el trueque de sus productos con sus homónimos
agricultores, llevarse productos como: maíz, habas, licor, coca, frutas,
y otros productos manufacturados; habitualmente coincidían con días
festivos y patronales.
El término “Qhapaq Qolla”, viene del idioma quechua que
significa “Qolla rico”, es decir, “rico habitante del Qollasuyo”, y éste
se caracterizaba por ser poseedor de auquénidos y de la lana más fina
del Perú; aún todavía a los puneños se les llama Qollas.
Ésta danza se halla íntimamente ligada a la ganadería de los
camélidos, trata del habitante altiplánico, cuyo animal principal de
carga era la llama, por ello la imitación y desplazamiento en sus
movimientos dancísticos.
Qhapac qolla - (rico habitande del qollasuyo)
Se danza en el Cusco, dando culto a la Virgen del Carmen, en la fiesta patronal de San Jerónimo, de igual modo, en el Santuario del Señor de Qoyllori’ti, en el cual los danzarines lo ejecutan con mucha fe y respeto. Su origen remonta a
la época virreinal, cuando se rendía culto a la Virgen del Carmen de
Pucará (Puno), dice la historia: que cada año, una joven paucartambina
viajaba a este lugar para comerciar con los altiplanos, en la habitación
donde se hospedaba halló la cabeza de la imagen de la Virgen del
Carmen, la cual se la trajo a la tierra de Paucartambo, allí hizo
completar el resto del cuerpo, y posteriormente donarla a la iglesia.
Con el tiempo se instituyó el culto a la sagrada imagen, propagándose
por todo lugar.
De ésta forma la danza se materializa en una evocación que hacen los
paucartambinos de los qollas llameros, entonando en quechua todas sus
penurias y sucesos que sufrían en su travesía para llegar a estos
pueblos.
Qhapaq qolla – Llameros danzarines
Se baila en toda la festividad, en pasacalles, con pasos suaves, luy
en particular, las manos que imitan hilar una rueca (pushka), en las
procesiones, acompañan con un profundo conmovedor cántico coral, para
luego terminar alegremente con una guerrilla, con los Qhapaq Chunchos, un encuentro frontal de riña y disputa entre ambos bandos, el teatro y
el sarcasmo se manifiesta. Generalmente son varones los danzantes,
acompañado con un alcalde o jefe de la comparsa, capitanes de fila, un
llamero que anda suelto, y algunos casos suele acompañar una dama o
emilla (huaylaca).
Indumentaria:
- Montera rectangular colorido, donde cuelgan unos flecos multicolores y adornos en la parte frontal.
- Un waq’ollo (máscara de lana) de color blanco que cubre toda la cabeza.
- Una liclla de lana de vicuña o llama, que va amarrado en el cuello y que cubre la espalda.
- Un q’epi (atado), que contiene y cuelga una vicuña disecada.
- Una camisa blanca u otro color.
- Chalina, que va colgado en el cuello
- Guantes de lana.
- Pantalón oscuro, calcetines blancos y zapato negro.
- En la mano portan una rueca con lana de vicuña
Cabe remarcar, que de acuerdo a la zona, se agregan también algunas
prendas como: Ch’uspa, hondas, bolsones de cuero de llama, ch’umpis,
etc.
Danzante de Qhapaq qolla (indumentaria)
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