Danza de la Provincia de Caylloma, distr. de Chivay, anexo de Tapay,
representa el trabajo agrícola mediante el Ayni, en la que se realiza
el pisado de las habas para separar de este modo el grano de la cáscara y
guardarlo en el Taje
Esta manifestación artística la ejecutan
únicamente jóvenes en condiciones de solteros, ya que durante el
desarrollo de esta labor agrícola se van sucediendo actividades de
cortejo y enamoramiento con la pareja que ejecuta la danza y con la que
al final de la danza intentará conquistarla para posteriormente formar
una familia.
COREOGRAFIA:
En el desarrollo de la coreografía
de esta estampa se aprecia los diversos momentos de trabajo agrícola que
se realiza durante el pisado de habas, tanto como labor agrícola así
como de los juegos que se desarrollan a fin de conquistar a su joven
pareja.
En el pisado de habas se aprecia un personaje muy
característico denominada la “Matrona” que ejecuta la danza en el centro
de la coreografía pero que además es la que dirige las tareas y enseña a
los jóvenes la forma de realizar los movimientos de esta labor
agrícola.
La razón de que sea una mujer y no un varón, como se puede
apreciar en muchas danzas de intención agrícola es por la connotación
femenina de la tierra pero además es la PACHAMAMA la que promueve que
los jóvenes se junten en parejas y continuar con el ciclo de fertilidad
de la tierra y la comunidad.
VESTUARIO:
El vestuario que se
utiliza en esta estampa es de labor, es de ser, que los varones ejecuten
esta danza con el vestuario consistente en sombrero de paja, chaleco,
camisa manga larga, faja, pantalón de lana y ojotas. El vestuario que
utilizan las mujeres consta de montera, blusa con bordados, chaleco,
faja, falda sobre falda y sus ojotas; este vestuario es característico
de la zona.
Es una de la tradiciones mas
populares y alegres de esta región mezclada con las tradiciones
europeas. Es fiesta mágica natural y sobrenatural donde se une lo
religioso, terrenal y cósmico adquiriendo expresiones y colores del
lugar.
El carnestolendo desahogo luego
de cuarenta días de cuaresma que guardaban las costumbres europeas es
simplemente la alegría después de la cosecha para los naturales, en este
caso agradeciendo a la pachamama. Ellos pues salen de sus casas hacia
las casas de sus familiares formando pequeños grupos por las angostas
calles de Cotahuasi acompañados de guitarras, violines, mandolinas.
Cantando, bailando y tomando su
exquisito vino para visitar luego a sus familiares y amigos, reuniéndose
luego en el centro de su plaza.
DESCRIPCIÓN DEL HECHO FOLKLORICO
En el carnaval se observa un
gran acontecimiento propio de la zona de Cotahuasi donde los pobladores
viven sus emociones durante la fiesta con cánticos y bailes al compás de
la música donde intervienen personajes como el padrino del carnaval que
es nombrado un año antes para poder dirigir la fiesta, las mujeres
llevan consigo su cántaro de barro donde llevan las bebidas como el vino
y la chicha para poder compartir con los demás a su vez, el capitán
realiza un tinkamiento de los productos que les ofrece la madre
naturaleza como son el maíz, la papa, la quinua, la cebada, el trigo,
habas , durazno, manzana, etc. agradeciendo a sus Apus como el Coropuna y
el Solimana.
A su vez se manifiesta que las
mujeres realizan un enfrentamiento o un Tinkunacuy a modo de juego entre
ellas con las hondas llegando a tirarse los productos que les brinda la
madre naturaleza como las frutas(durazno y manzana).
Esta actividad se realiza en el centro de su plaza denominado Plaza Concepción.
COREOGRAFÍAS
Generalmente se observa círculos
por que van dando vueltas en el centro de su plaza, filas y columnas
por la forma que van bailando y cantando por las calles estrechas del
lugar a modo de juego también se observa que van avanzando en forma de
hileras agarrados de la cintura y a su vez el forcejeo entre hombres y
mujeres.
MUSICA
Acompañan en esta melodía los ángeles de la unión con instrumentos de cuerda
VESTIMENTA
Formas de vestir tradicional la vestimenta varia de acuerdo donde se encuentra ubicado los distritos, pueblos
Distritos o anexos alto andinos,
su vestimenta es gruesa y de colores que contrarresten el frío como el
negro, guindo, café, veis, sombreros de oveja, ponchos de tela bayeta.
De los valles interandinos la
vestimenta es ligera, menos abrigada de telas floreadas y colores
cálidos, acompañados de sombreros de paja, hojotas, etc.
FORMAS DE VESTIR PARA LA DANZA
La forma de vestir es muy
peculiar en todas las zonas de valles donde la gente comúnmente se viste
con ropa liviana de pantalones cortos, ya que siempre hay un río al
costado del pueblo y eso hace que haya abundante vegetación.
MUJERES
• Falda floreada de color melón,
rojo, anaranjado con fondo amarillo o verde con cintas y encajes de
colores rojo, negro, amarillo.
•
Sobrefalda roja hecha de una tela mas gruesa debido a que la pobladora
sube a las zonas alto andinas, pudiendo ser a comercializar o a visitar,
etc.
• Blusa floreada a la tonalidad de la falda
• Corpiño (chaleco)negro adornada con grecas rojas y amarillas para formar el cuerpo de las lugareñas.
• Una capita negra adornada con cintas de colores para matizar las serpentinas
• Un pañuelo con adornos rojos y encajes blancos como adorno sobre la falda
• Lanas de colores en formas de pompones para adornar la cintura de la mujer (colgados).
• En los pies va botines u hojotas de acuerdo a la condición económica de los pobladores
• sombrero de paja adornada con globos
VARON
• Camisa a cuadros de colores rojo y amarillo
• pantalón negro
• chaleco negro adornadas con cintillos de colores
